{"id":241,"date":"2017-11-18T11:36:20","date_gmt":"2017-11-18T10:36:20","guid":{"rendered":"http:\/\/tallerdefuturo.org\/?p=241"},"modified":"2017-11-18T11:36:20","modified_gmt":"2017-11-18T10:36:20","slug":"el-municipalismo-es-una-alternativa-posible-y-creible","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/tallerdefuturo.org\/?p=241","title":{"rendered":"EL MUNICIPALISMO ES UNA ALTERNATIVA POSIBLE Y CRE\u00cdBLE"},"content":{"rendered":"<blockquote><p>Publicado inicialmente en <a href=\"https:\/\/plazatorrejon.info\/municipalismo-una-alternativa-posible-creible\/\">Plaza Torrej\u00f3n (revista municipal participativa)<\/a> por Jorge Dodero<\/p><\/blockquote>\n<h2>MUNICIPALISMO O BARBARIE<\/h2>\n<p>Vivimos tiempos de crisis. Crisis no s\u00f3lo econ\u00f3mica, con sus consecuencias de paro, pobreza, recortes, sino tambi\u00e9n crisis del Estado de partidos, de la estructura territorial y, sobre todo, crisis ecol\u00f3gica de dimensiones incalculables. Esta situaci\u00f3n nos pone ante un paisaje confuso, pero tambi\u00e9n abierto, en el que caben casi todas las posibilidades. Por ello aparecen o se recuperan nuevas y viejas propuestas, porque todos esperamos una alternativa posible en la que creer. Este escrito es una apuesta decidida por el municipalismo, como la opci\u00f3n que puede llevarnos de manera fiable a la superaci\u00f3n de esta crisis que llamamos de \u00e9poca.<br \/>\n<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone\" src=\"https:\/\/plazatorrejon.info\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/municipalismo-frente-a-barbarie-2.jpg\" alt=\"\" width=\"950\" height=\"602\" \/><\/p>\n<h2>\u00bfPOR QU\u00c9 EL MUNICIPALISMO?<\/h2>\n<p>Una propuesta de renovaci\u00f3n del sistema, para poder alcanzar la categor\u00eda de alternativa posible y cre\u00edble, ha de cumplir algunas condiciones:<\/p>\n<p>1. Ha de tratarse de una propuesta capaz de enfrentar todas y cada una de las grandes crisis que sufrimos, que son distintas facetas de una misma implosi\u00f3n del sistema.<\/p>\n<p>2. Sin embargo, no puede ser una propuesta cerrada y acabada, sino que ha de tener el car\u00e1cter de un m\u00e9todo fiable de aproximaci\u00f3n y resoluci\u00f3n de problemas, que no condicione o determine de inicio el contenido de la soluci\u00f3n.<\/p>\n<p>3. Tiene que nacer vinculada a experiencias pasadas y al mismo tiempo, a un futuro posible y deseable. No puede ni pretenderse nacida ex novo de la nada, ni dejar de tener en cuenta las tendencias que se adivinan en el eterno presente en que vivimos.<\/p>\n<p>Estas son condiciones necesarias, pero no suficientes, puesto que har\u00e1 falta tambi\u00e9n organizar las fuerzas que pretendan poner en pie la alternativa y extenderla y sostenerla en el territorio.<\/p>\n<h2>EL MUNICIPALISMO COMO ALTERNATIVA DE AMPLIO ESPECTRO.<\/h2>\n<p>Las crisis en las que nos encontramos sumidos afectan a todos los aspectos de un sistema que se desploma. Frente a esta acumulaci\u00f3n de crisis, el municipalismo plantea, de manera tosca pero expresiva, un primer objetivo:\u00a0<b><i>\u201ctodo el poder a los municipios\u201d<\/i><\/b>; es decir, el municipio como elemento central de la transformaci\u00f3n de la organizaci\u00f3n pol\u00edtica, econ\u00f3mica y social.<\/p>\n<p>En este punto, conviene aclarar que el t\u00e9rmino municipio que se utiliza no ha de limitarse a su vertiente institucional (ayuntamiento). El municipio es, ante todo, una comunidad de personas, establecidas en un territorio que, adem\u00e1s, establecen unas instituciones a trav\u00e9s de las que canalizar la gesti\u00f3n y administraci\u00f3n de lo com\u00fan, pero sin que estas instituciones constituyan el elemento principal del municipio.<\/p>\n<p>Hecha esta aclaraci\u00f3n, apuntaremos como desde el municipalismo es posible encarar de manera completa las distintas facetas de la crisis.<\/p>\n<h2>EL MUNICIPALISMO COMO MODELO DE ORGANIZACI\u00d3N POL\u00cdTICA<\/h2>\n<p>El municipalismo coloca al municipio como unidad b\u00e1sica real de la organizaci\u00f3n pol\u00edtica. Concentra \u00e9ste todas las competencias porque nace de la agrupaci\u00f3n de quienes son los \u00fanicos poseedores, de manera irrenunciable, de la soberan\u00eda, con capacidad para ejercerla directamente a trav\u00e9s de mecanismos establecidos por ellos mismos. Desde esta perspectiva se recompone toda la estructura estatal, pero no como una descentralizaci\u00f3n en la que la instituci\u00f3n m\u00e1s amplia cede parte de sus competencias, o la mera gesti\u00f3n administrativa de las facultades que de ellas se derivan, a instituciones de \u00e1mbito menor. Lo que se propone es la constituci\u00f3n de \u00f3rganos con distintas esferas de actuaci\u00f3n, de menor a mayor, a partir de la cesi\u00f3n de competencias o facultades, desde los municipios, que disponen de todas ellas, a otros \u00f3rganos creados por ellos, en funci\u00f3n de las necesidades detectadas y de forma libre y federada.<\/p>\n<p>Es posible as\u00ed la construcci\u00f3n de una estructura pol\u00edtica s\u00f3lida, a partir de cimientos que acumulan toda la potencia necesaria para sostener el edificio, pero vivos y capaces de adaptarse de manera r\u00e1pida y completa a los cambios de un entorno complejo e incierto, en continua transformaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Por otra parte, se superan las tendencias actuales a la uniformizaci\u00f3n, que traen como consecuencia la imposici\u00f3n de modelos organizativos homogeneizados que nunca se adaptan completamente a ninguna de las realidades municipales en las que se aplican. Se respeta la potestad de cada municipio de organizarse de la manera m\u00e1s adecuada y eficiente, en funci\u00f3n de sus caracter\u00edsticas propias, siempre diversas, y que dif\u00edcilmente puede recoger un modelo unificado.<\/p>\n<h2>EL MUNICIPALISMO Y LA CUESTI\u00d3N TERRITORIAL<\/h2>\n<p>La puesta en primer plano pol\u00edtico del municipio tiene como consecuencia la disminuci\u00f3n del peso de otros conceptos pol\u00edticos, de los que se han derivado conformaciones territoriales que hoy vemos problem\u00e1ticas. En concreto, la preeminencia del municipio sobre conceptos como el de naci\u00f3n coloca la denominada cuesti\u00f3n nacional (y el nacionalismo) en un plano secundario. Son los miembros de la comunidad municipal los que, en ejercicio de su plena soberan\u00eda, tienen en sus manos la decisi\u00f3n de agruparse libremente de las maneras que consideren m\u00e1s adecuadas a sus intereses, necesidades o deseos, dotando a estas agrupaciones de las capacidades que consideren oportunas, y del significado cultural, hist\u00f3rico o meramente afectivo que estimen, al v\u00ednculo creado.<\/p>\n<p>Se evita la tendencia de las naciones a la constituci\u00f3n de estructuras territoriales que se imponen a los territorios y sus habitantes, sobre la base del car\u00e1cter nacional de tales estructuras y con la pretensi\u00f3n de unificar la poblaci\u00f3n y el territorio a partir de un modelo ideal, y en buena medida imaginario.<\/p>\n<h2>TRANSFORMACI\u00d3N ECON\u00d3MICA Y MUNICIPALISMO<\/h2>\n<p>Como en el caso de los \u00e1mbitos pol\u00edtico y territorial, tambi\u00e9n el municipalismo es una alternativa, no s\u00f3lo posible, sino la \u00fanica realmente eficaz en el escenario econ\u00f3mico en el que nos encontramos.<\/p>\n<p>Para el municipalismo, el municipio es, tambi\u00e9n, la unidad b\u00e1sica y primaria de la actividad econ\u00f3mica, que act\u00faa, como comunidad de personas, a trav\u00e9s de los bienes puestos en com\u00fan para tal actividad.<\/p>\n<p>Hablamos de bienes comunes y no de bienes p\u00fablicos. El bien p\u00fablico se diferencia del privado s\u00f3lo por quien ostenta la titularidad del mismo, que en el primer caso es un ente p\u00fablico, en el que te\u00f3ricamente han de sentirse representados todos los habitantes del territorio en el que act\u00faa, y que ser\u00e1 quien ejerza las facultades de propietario. En el bien com\u00fan la titularidad corresponde a la comunidad en su conjunto, de forma que el uso y disfrute individual del bien est\u00e1n vinculados a la mera pertenencia a dicha comunidad, pero el derecho de propiedad y las dem\u00e1s facultades que de \u00e9l se derivan pertenecen a la comunidad como totalidad.<\/p>\n<p>La incorporaci\u00f3n de la comunidad municipal, como agente primario, a la actividad econ\u00f3mica tiene consecuencias importantes. Como tal agente el municipio deja de funcionar como centro de recepci\u00f3n de inversiones, para cuya captaci\u00f3n ha de competir con otros municipios; competencia siempre basada en el ofrecimiento de condiciones privilegiadas al inversor, que suponen para el municipio el recorte de las posibilidades de satisfacer de manera aut\u00f3noma y directa todas sus necesidades.<\/p>\n<p>En un sistema econ\u00f3mico municipalista, la comunidad, a trav\u00e9s de sus \u00f3rganos y procedimientos, decide la asignaci\u00f3n m\u00e1s eficiente de sus recursos comunes, con vistas no tanto a la obtenci\u00f3n de un posible beneficio, sino, sobre todo, al mantenimiento continuado de sus necesidades de manera adecuada.<\/p>\n<p>Pero no se busca la autarqu\u00eda. El municipio tambi\u00e9n se relaciona econ\u00f3micamente con otros municipios para el beneficio mutuo, y crea agentes econ\u00f3micos de \u00e1mbito de actuaci\u00f3n m\u00e1s extenso cuando es necesario o conveniente, pero siempre desde la irrenunciable posici\u00f3n de agente activo, que no delega sus decisiones en instancias lejanas y separadas de su realidad, sino que participa directamente en la toma de decisiones como comunidad autoorganizada.<\/p>\n<h2>MUNICIPALISMO Y CRISIS ECOL\u00d3GICA<\/h2>\n<p>Ecolog\u00eda contiene el prefijo eco-, derivado del griego oikos, que suele traducirse como casa, aunque su sentido originario fue otro. Arist\u00f3teles define el oikos como \u201cuna comunidad constituida naturalmente para la satisfacci\u00f3n de las necesidades cotidianas\u201d.<\/p>\n<p>El oikos es hoy el municipio y no hay instancia m\u00e1s adecuada para el desarrollo de pol\u00edticas ecol\u00f3gicas, entendidas no como pol\u00edticas sobre la Naturaleza, sino desde la conciencia de pertenencia a un ecosistema, de cuya salud, variedad, riqueza e incluso supervivencia, dependen las nuestras. A medida que las estructuras se alejan de ella, tienden a sentirse ajenas y a colocarse en un posici\u00f3n de dominaci\u00f3n o confrontaci\u00f3n, que s\u00f3lo resulta en perjuicio de quienes cotidianamente viven en ella.<\/p>\n<h2>EL MUNICIPALISMO COMO PROPUESTA ABIERTA, CON PASADO Y FUTURO.<\/h2>\n<p>Otras condiciones que establecimos para que una alternativa sea posible tambi\u00e9n se presentan en el municipalismo.<\/p>\n<p>El municipalismo, que quiere para la comunidad municipal la facultad de autoorganizarse y actuar libremente en los \u00e1mbitos pol\u00edticos, territoriales o econ\u00f3micos, no establece modelos predefinidos en ninguno de estos \u00e1mbitos, sino que deja en manos de las personas que forman la comunidad, la determinaci\u00f3n de esas formas de organizaci\u00f3n y de actuaci\u00f3n, de acuerdo con sus intereses, necesidades y deseos.<\/p>\n<p>Por otra parte, la tradici\u00f3n municipalista espa\u00f1ola no s\u00f3lo es larga y rica en experiencias de mayor o menor \u00e9xito, sino que es la m\u00e1s propia, com\u00fan y constante de nuestras tradiciones, atravesando nuestra historia, a veces de manera subterr\u00e1nea y otras aflorando con fuerza, de forma que es imposible comprendernos sin tenerla en cuenta.<\/p>\n<p>Al mismo tiempo, las tendencias de futuro que se vislumbran en los espacios pol\u00edticos, econ\u00f3micos y sociales, apuntan a un proceso de regreso a unidades de decisi\u00f3n e intervenci\u00f3n m\u00e1s pr\u00f3ximas de lo que es el Estado-naci\u00f3n. La globalizaci\u00f3n no ha resultado un proceso de fusi\u00f3n de Estados-naci\u00f3n, sino m\u00e1s bien de disoluci\u00f3n de estos en una esfera global, en la que interact\u00faan sujetos libres de menor dimensi\u00f3n pero con potencia plena, que se asocian y separan seg\u00fan la coyuntura y sus determinaciones.<\/p>\n<h2>EL MUNICIPALISMO ES UNA ALTERNATIVA POSIBLE<\/h2>\n<p>Con todo lo anterior, tratamos de exponer con claridad que el municipalismo, tal y como se ha descrito, no es s\u00f3lo una alternativa posible para salir de la conjunci\u00f3n de crisis en la que vivimos, sino que, de hecho, es la \u00fanica alternativa posible, frente a la que s\u00f3lo se adivina la m\u00e1s absoluta barbarie.<\/p>\n<figure style=\"width: 960px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/plazatorrejon.info\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/Madrid-por-el-Municipalismo.jpg\" width=\"960\" height=\"720\" class \/><figcaption class=\"wp-caption-text\">Acto de presentaci\u00f3n de Madrid por el Municipalismo en San Fernando de Henares (septiembre 2017)<\/figcaption><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Publicado inicialmente en Plaza Torrej\u00f3n (revista municipal participativa) por Jorge Dodero MUNICIPALISMO O BARBARIE Vivimos tiempos de crisis. Crisis no s\u00f3lo econ\u00f3mica, con sus consecuencias de paro, pobreza, recortes, sino tambi\u00e9n crisis del Estado de partidos, de la estructura territorial y, sobre todo, crisis ecol\u00f3gica de dimensiones incalculables. 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