{"id":281,"date":"2018-05-17T21:28:03","date_gmt":"2018-05-17T20:28:03","guid":{"rendered":"http:\/\/tallerdefuturo.org\/?p=281"},"modified":"2018-05-17T21:28:03","modified_gmt":"2018-05-17T20:28:03","slug":"municipalismo-feminista","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/tallerdefuturo.org\/?p=281","title":{"rendered":"Municipalismo feminista"},"content":{"rendered":"

(Publicado en\u00a0Instituto DM<\/a>\u00a0y originalmente en el\u00a0El Salto<\/a>)<\/p>\n

Monserrat Galcer\u00e1n<\/p>\n

\"20180504_202009\"<\/a><\/p>\n

Municipalismo es una palabra de moda. M\u00e1s a\u00fan cuando se acercan las elecciones de 2019 y todo el mundo se prepara para grandes coaliciones que a\u00fanen los significantes m\u00e1s notorios del momento: municipalismo, gobierno de izquierdas, ciudades del cambio y, si todav\u00eda cabe, feminizaci\u00f3n de la pol\u00edtica. Y me pregunto: \u00bfqu\u00e9 a\u00f1ade el feminismo a toda esa amalgama? \u00bfEn qu\u00e9 es feminista la pol\u00edtica municipalista?<\/p>\n

Antes que nada hay que se\u00f1alar que el municipalismo feminista representa una cr\u00edtica radical a la gesti\u00f3n habitual del poder que, no por casualidad, es extremadamente masculina, est\u00e1 basada en el dominio de la fuerza y de la autoridad, sustentada en una estructura vertical en la que el poder emana de arriba a abajo de modo que, aunque la soberan\u00eda resida en la base, \u00e9sta se expresa a trav\u00e9s de un personaje carism\u00e1tico situado en la c\u00fapula. En el mejor de los casos la base elige a la c\u00fapula pero \u00e9sta es la que luego designa a su vez a los \u00f3rdenes intermedios. De esta forma se consigue que el l\u00edder encarne el poder colectivo distribuy\u00e9ndolo de arriba abajo. Es una mezcla entre expresi\u00f3n o representaci\u00f3n con gesti\u00f3n desde arriba.<\/p>\n

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El municipalismo radical critica esta asunci\u00f3n, pues entiende que se llega a las instituciones p\u00fablicas locales para abrirlas a una tendencial cogesti\u00f3n con la ciudadan\u00eda. En eso se diferencia de un municipalismo t\u00e1ctico para el que la toma de los municipios es una etapa para llegar al poder del Estado. Para \u00e9ste se trata de demostrar capacidad de gesti\u00f3n en los ayuntamientos como forma de manifestar una competencia que avalara la gesti\u00f3n a nivel de Estado y de catapultar personalidades cuya imagen, engrandecida por esa gesti\u00f3n, servir\u00e1 para afianzar la carrera hacia las instituciones estatales. As\u00ed entienden el\u00a0municipalismo algunos partidos pol\u00edticos, mientras que para nosotras el poder local es una esfera propia con caracter\u00edsticas espec\u00edficas que alberga la posibilidad, inherente a ellas, de iniciar procesos de transformaci\u00f3n basados en una agencia directa de los implicados\/as.Tal vez en la sociedad del espect\u00e1culo aquella versi\u00f3n sea m\u00e1s realista y pragm\u00e1tica. Tal vez,pero en ese caso, olvid\u00e9monos de cualquier transformaci\u00f3n de envergadura.<\/p>\n

Y \u00bfqu\u00e9 ocurre con la configuraci\u00f3n de candidaturas y el proceso que lleva a ellas? Desde el municipalismo t\u00e1ctico no es importante que el proceso sea amplio y que en \u00e9l est\u00e9n presentes las diferentes fuerzas que operan en la ciudad; lo importante es que la candidatura gane y que una vez en el gobierno se asegure una gesti\u00f3n que ser\u00e1 tambi\u00e9n de arriba abajo puesto que \u00e9sta es la din\u00e1mica de las estructuras municipales. Es una p\u00e9rdida de tiempo construir candidaturas plurales, que incluso pueden dificultar la gesti\u00f3n, en vez de equipos arracimados en torno al l\u00edder o lideresa. Por el contrario para nosotras es fundamental que el equipo recoja la pluralidad de agentes porque esa pluralidad de puntos de vista es una riqueza social y pol\u00edtica que puede apuntalar una gesti\u00f3n cr\u00edtica con los poderes imperantes. Por eso hay que hacer primarias con sistema proporcional. Ese es el \u00fanico que garantiza la presencia de las minor\u00edas activas. Por supuesto que exigen un esfuerzo de democratizaci\u00f3n en las propias estructuras institucionales y en la toma de decisiones, pero \u00e9se es justamente el paso necesario para una mayor presencia de la ciudadan\u00eda en la gesti\u00f3n de la ciudad.<\/p>\n

Entre los diversos sistemas proporcionales, el Dowdal es el que mejor protege a las minor\u00edas, raz\u00f3n por la que seguiremos defendi\u00e9ndolo. En un art\u00edculo reci\u00e9n publicado (18.I.2018) de Jorge Martinez Crespo, titulado\u00a0El Sr. Dowdall y la se\u00f1ora democracia<\/i>, se analiza esta opci\u00f3n a partir de una simulaci\u00f3n de cu\u00e1l hubiera sido la configuraci\u00f3n de la candidatura de Ahora Madrid en 2015 con los diversos sistemas proporcionales. La conclusi\u00f3n es que, si se hubiera aplicado un sistema menos proporcional (el Borda), tres concejales de las listas minoritarias no habr\u00edan salido, dos mujeres \u2013Yolanda Gonzalez y Rommy Arce\u2013 y un hombre \u2013 Carlos S\u00e1nchez Mato. \u00a1El Ministro Montoro\u00a0<\/a>se habr\u00eda evitado un contrincante de altura y habr\u00edamos perdido un buen\u00edsimo concejal!<\/p>\n

\u00bfSer\u00e1 casualidad?, \u00bftendremos algo que decir al respecto la feministas municipalistas o nos basta con defender la paridad y las listas cremallera? \u00bfQu\u00e9 novedad aportamos nosotras al municipalismo\u00a0tout cour<\/i>t?<\/p>\n

Igual que municipalismo, feminismo es una palabra de moda. Las mujeres estamos siendo objetivo de conquista pol\u00edtica, objeto de seducci\u00f3n y a la vez mascar\u00f3n de proa de todo tipo de pol\u00edticas. La aparici\u00f3n p\u00fablica de tant\u00edsimas mujeres reclamando un rol activo en la sociedad y provistas de una papeleta de voto se traduce en una contienda por apropiarse esos votos, para lo cual nada mejor que propiciar un cierto tipo de imagen femenina que haga de se\u00f1uelo. Dado que la pol\u00edtica de la representaci\u00f3n funciona a trav\u00e9s de ciertas identificaciones, se propulsa el tipo adecuado de personaje que transmita el mensaje adecuado para potenciarla.<\/p>\n

Excepto las m\u00e1s duras de la derecha, muchas de estas mujeres no pondr\u00edan reparos en llamarse feministas. En todos los plenos municipales los diversos partidos rivalizan en proponer declaraciones institucionales contra la violencia, a favor de las mujeres o para conmemorar el 8 de marzo. Si nos preguntamos qu\u00e9 nos une a todas nosotras encontramos cuestiones compartidas como el rechazo de la violencia, la defensa gen\u00e9rica de los derechos de las mujeres, una concepci\u00f3n laxa de la libertad,\u2026 \u00bfqu\u00e9 nos separa? El que nosotras ponemos el acento en la contribuci\u00f3n, en tanto que mujeres libres, a una transformaci\u00f3n social que tiene en los gobiernos locales una de sus palancas. Este es el cruce que nos caracteriza.<\/p>\n

Se trata, pues, de plantear qu\u00e9 tipo de transformaci\u00f3n social es la que queremos propiciar y por qu\u00e9 pensamos que el nivel local es \u00fatil para ello, tanto o m\u00e1s \u00fatil que otros niveles. D\u00e9mosle la vuelta al asunto: \u00bfpodr\u00edamos pensar un municipalismo que no tuviera esa dimensi\u00f3n feminista? Sin duda que podr\u00edamos, si hici\u00e9ramos caso omiso de la dimensi\u00f3n de g\u00e9nero prolongando la idea de que el poder es neutro en cuanto al g\u00e9nero. Craso error: en cuanto profundizamos un poco en las pol\u00edticas p\u00fablicas descubrimos el sesgo de g\u00e9nero, entre otras cosas porque sus beneficiarias son fundamentalmente mujeres, dado que, a su vez, son las mujeres las m\u00e1s empobrecidas y las m\u00e1s necesitadas, las que atienden mayoritariamente a los ni\u00f1os, enfermos o dependientes a los que se dirigen dichas pol\u00edticas. Tambi\u00e9n una mayor\u00eda de trabajadores p\u00fablicos son mujeres.<\/p>\n

O dicho de otra forma, gran parte de las pol\u00edticas p\u00fablicas a nivel local tienen que ver con cuestiones de la reproducci\u00f3n social b\u00e1sica tales como los problemas de escolarizaci\u00f3n y atenci\u00f3n en las escuelas, programas de servicios sociales para personas en situaci\u00f3n de vulnerabilidad, cuestiones ligadas al estado de las calles y v\u00edas p\u00fablicas, movilidad urbana, vivienda,\u2026Todas ellas implican atenci\u00f3n a las condiciones cotidianas de vida y a las tareas del mantenimiento y la reproducci\u00f3n social en las que las mujeres ocupamos un lugar relevante. Y sin embargo no visualizamos que nuestras pol\u00edticas se dirigen prioritariamente a mujeres ni les damos el lugar que les corresponde.<\/p>\n

Desde el municipalismo entendemos que el poder local puede servir para propiciar un acercamiento a los problemas de la ciudad entendi\u00e9ndola como un espacio de convivencia y de reproducci\u00f3n de la vida. El poder local tiene que conquistar condiciones de vida digna para sus habitantes procediendo a pol\u00edticas de redistribuci\u00f3n y de empoderamiento de los agentes locales, Frente a la concepci\u00f3n neoliberal que ve en la ciudad una plataforma de negocio o la posici\u00f3n de C\u2019s que solo visualiza mujeres independizadas y exitosas, nosotras queremos promover la implicaci\u00f3n de las mujeres en el tejido social que nos ayuda a sostener la propia reproducci\u00f3n y el mantenimiento de la vida.<\/p>\n

Pero, lamentablemente, ese empoderamiento de las mujeres tambi\u00e9n puede hacerse en clave reaccionaria e incluso neofascista. La precariedad, la crisis, la pobreza y las malas condiciones de vida se ceban en mujeres con condiciones de vida muy dif\u00edciles, que las inclinan a suscribir discursos de corte xen\u00f3fobo y puritano. Algunas mujeres de nuestros barrios, ante las dificultades de la convivencia cotidiana, se dejan arrastrar a conclusiones simplificadoras: achacar los problemas a los migrantes, a j\u00f3venes mal criados, a trabajadores perezosos,\u2026; est\u00e1 surgiendo una especie de mujerismo neofascista que lee esos problemas con unas lentes distorsionadoras: defiende los derechos de las mujeres pero ve una amenaza contra ellos en culturas consideradas menos propicias, como la musulmana, o en pol\u00edticas no suficientemente punitivas.<\/p>\n

Cuanto m\u00e1s implicadas estemos las mujeres, menos proclives seremos a dejarnos arrastrar por esos discursos estereotipados y m\u00e1s capacidad tendremos para encauzar nuestras energ\u00edas en una transformaci\u00f3n de nuestras ciudades y barrios que proteja la reproducci\u00f3n social. El municipalismo feminista se separa de discursos gen\u00e9ricos y se sit\u00faa en esta senda.<\/p>\n

Montserrat Galcer\u00e1n<\/p>\n

Publicado en\u00a0El Salto<\/a>\u00a0el 30 de enero de 2018<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(Publicado en\u00a0Instituto DM\u00a0y originalmente en el\u00a0El Salto) Monserrat Galcer\u00e1n Municipalismo es una palabra de moda. M\u00e1s a\u00fan cuando se acercan las elecciones de 2019 y todo el mundo se prepara para grandes coaliciones que a\u00fanen los significantes m\u00e1s notorios del momento: municipalismo, gobierno de izquierdas, ciudades del cambio y, si todav\u00eda cabe, feminizaci\u00f3n de la … Continuar leyendo \u00abMunicipalismo feminista\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[61,62],"tags":[63,45],"class_list":["post-281","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-feminismo","category-municipalismo","tag-feminismo","tag-municipalismo"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/tallerdefuturo.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/281","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/tallerdefuturo.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/tallerdefuturo.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/tallerdefuturo.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/tallerdefuturo.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=281"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/tallerdefuturo.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/281\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":284,"href":"http:\/\/tallerdefuturo.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/281\/revisions\/284"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/tallerdefuturo.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=281"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/tallerdefuturo.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=281"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/tallerdefuturo.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=281"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}